爬灰是什么意思(红楼梦里焦大骂的爬灰的爬灰)
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2024-08-09
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1. 爬灰是什么意思,红楼梦里焦大骂的爬灰的爬灰?
”爬灰”这个在民间广为使用的词语。最早出现在《红楼梦》一书中。《红楼梦》第七回,贾府的焦大醉酒后大骂贾府的那些不争气的子孙们:“那里承望到如今生下这些畜生来,每日偷鸡戏狗,爬灰的爬灰。”贾宝玉还问王熙凤“爬灰”是什么意思,被王熙凤骂了一顿。
那么焦大所骂的”爬灰“是什么意思呢?对于这个词我上网查了一下,据清代王有光在《北?素史集》中解释。在其”扒灰“条目中说;”翁私其媳,俗称扒灰,鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛。锡箔焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡,媳同音,以为隐语。”在这里扒灰是为了偷锡(媳),说到扒灰就想起偷锡(媳),爬灰只是扒灰的另一种写法。
王有光还说:“王荆公子王?早逝,其妻另筑小楼以居,荆公时往窥焉。媳错会公意,题诗于壁,有<风流不落别人家>句。公见之,以指爪爬去壁粉。外间爬灰之语,盖仿于是。”这个更好理解了,一个姓王的人他的儿子死得早,她的儿媳就另盖了一座楼住,他常去儿媳那里去偷看。儿媳错误的理解了他的意思,于是,就在墙上写了一首诗,其中有一句“风流不落别人家“。他见了以为在骂他就用手把墙上的字抠掉,结果弄的满屋都是灰尘。他对儿媳的这种不敬行为也就用“爬灰”来概括了。
后来,清人李元复在《常谈丛录》中补充解释说:“爬灰是污媳的隐语。在地上爬行会弄脏。膝下,膝媳同音,污膝就成了污媳。
上面的三个解释都是一个意思“爬灰”就是公公和儿媳有不正当关系!
2. 公公该不该跟儿媳避嫌?
这不只是避嫌的事情,而且尊重的事情。 我认为,除了夫妻关系之外,都要避嫌。只有儿媳和婆婆在,或者只有女婿和岳父在,上卫生间也要关好门,不是怕被看见,而是要尊重对方。
适当的避嫌还是要的。我也是做公公的人,俩儿媳对我很尊重,当亲生父亲一样。但她们在家时我从不光膀子穿裤衩,也不进她们房间,有事在外面叫她们出来问。
要看什么时候避嫌,记得有段视频说儿子不在家,儿媳妇正好面临临盆,马上生小孩了,这时候作为家长公公就不能避嫌了,在公公眼里孩子大人都是自家人,而有的网友说嘛的都有很无聊,如果平常就应该避嫌了,必定儿媳妇是外人,儿子结婚就是独立个体了,
公公婆婆对于媳妇如何去做?小两口如何去对公婆?在农村住在一起太多了。一家人看电视很多老人离开!这就是老人为了家人们!有些公公婆婆把儿媳妇比自己女儿还重视。因为儿媳身体好了更能把日子过好。媳妇就是全家幸福!互相理解,互相尊重。
这社会别说男人不是好东西,其实一部分女人也好不到那里去,现如今二拾岁左右的女孩为了金钱少奋斗找男人都是爷爷级的宝贝,有啥办法婚姻自由啊,政府沒法律约束,家庭更管不了,这社会没女人坏那有机会男人爱呢,女人不想自己挣钱只有用不干净的毛爷爷。
避嫌这个词,用在与外人的关系上还可以,用在自已家人身上好向不适当,更多的是互相尊重方为上,公公拿儿媳当女儿,媳妇拿公公当亲爹,那么就一切都无所谓了,举个例子,公公上侧所嫁好在不知有人的情况下。也走进了侧所,在这种情况下三相干旭就不必说了,但是回头想一想,如果与自己女儿有此等事,不也同样道理吗,难道双方还要自杀不成,所以说关健是内心干干静静,比什么都强,如果你过于避嫌反到说明你心中是有浴望和杂念的,只有心静一切才能够真正的平静,如果你拿儿媳当女儿达到无话不说,形么她穿的过少或太露,你可以他亲爹的语气告诉她,你多穿点衣服,不要太暴露,那她能骂你吗,我认为不可能的,所以首先拿对方当亲人,在亲人面前说点啥是没啥事的。
无论儿子在不在家,儿媳和公公都应该避讳一些,即使是女儿,大了也应该避讳一些的,至于说公公在家里穿大裤衩子,光膀子,这些就要看儿媳的情况了,如果对这些不在意,可以,如果儿媳在意,天在热也的穿上。伏天那么热,又不开空调,穿个背心,三分钟就湿透了。
这事就看老人把儿媳放在什么位置上,把儿媳当做自己女儿看待,你能对女儿如何如何吗,心态就是一个心态问题,把心态放正一切都是干静的,心态不正心理不正之人装成正经也是恶心人。
有句话说世间本无事,庸人自扰之。公公儿媳该保持多大的距离除了取决于你公公与媳妇的自身修养以外还要考虑一下婆婆和儿子的感受,对于善妒猜疑的就尽可能的避嫌保持距离才能换来家的安宁。
说一千到一万公婆不是一家亲,公婆只是儿妻的保母和用人!她们在娘家也没避嫌这一说,而对公婆这边同样是喊爹叫娘。却隔着一从山,就因为有了这从山,儿妻不进孝道就成了理所当然,你们也拍拍胸脯说句良心话,当今社会还有儿妻孝敬公婆的吗?她们心里只有自己的亲爹娘。世道真的变了,儿妻是太上皇,公婆是阶下囚。
公公和儿媳虽然没有血缘关系,但有他儿子的和他父亲的这种关系,再者他儿媳是跟着他儿子过一辈子的,这些自然就形成了一家人的这特殊关系,既然是一家人,就应该和和睦睦,像你说的:‘只因为一场婚姻,因为同一个男人,才有了长辈和晚辈的关系,’既然你承认他们是长辈和晚辈的关系,那就应该和睦相处,当然别说是公公,就是她娘家亲爹这些人,都不能同他的儿媳、及闺女有什么亲近的举动,请你们不要误解,儿媳妇既然嫁过来,是跟他儿子生活一辈子的,像你说的那样,脱离了一家人的氛围,:你对我冷淡,我不给你看孙子孙女,你买房子和车子,我有钱也不给你,再想想能过成日子吗?不往下说了,道理多的很!
3. 爬组词一年级简单的词语房组词?
爬的组词有爬行、爬泳、爬升、爬虫、爬犁、爬灰、爬挲、爬坡、爬竿、攀爬、爬罗、爬下、爬沙、搔爬等。
房字组词:作房、紫房、转房、颛房、专房、烛房、质房、租房、直房、知房、芝房、祖房、账房、占房、辗房、斋房、毡房、灶房、月房、萸房、缘房、云房、幽房、鹰房、莺房、玉房、由房、阴房、油房、驿房、腰房、沿房、洋房、瑶房、汛房、学房、一房、渲房、轩房、小房、霄房、岩房、向房、玄房、现房、厦房、象房、喜房、香房、蜗房。
4. 红楼梦中鸳鸯骂嫂嫂?
贾母跟前的大丫头金鸳鸯能骂出这样有水平的话,足以称得上是见识不凡,至少不是贾母对林黛玉说的那样识几个字不做睁眼瞎而已。一句话用俩典故,没有了解过的人轻易听不出里面暗含的讥讽,八面玲珑的鸳鸯为何与亲嫂嫂针锋相对呢?话里话外有何深意?
我是晴空莽莽,我来回答。
鸳鸯骂嫂嫂起因是什么?荣国府大老爷贾赦起意要纳鸳鸯为妾,邢夫人热心张罗亲身上阵劝说;“……冷眼选了半年,这些女孩子里头,就只你是个尖儿,模样儿,行事做人,温柔可靠……进门就开了脸,就封你姨娘,又体面,又尊贵……”
按理说,鸳鸯鸭蛋脸,高鼻梁,脸上还长了几粒雀斑,在贾府丫鬟中容貌不算出挑,贾赦看上她其实是醉翁之意不在酒,惦记上其他东西了。鸳鸯自然也不傻,知道大老爷图的是什么,任凭邢夫人怎么劝说只是默然不应,邢夫人这才去找她嫂子来劝。
鸳鸯决心坚定,同平儿直言不讳:“别说大老爷要我做小老婆,就是太太这会子死了,他三媒六聘的娶我去作大老婆,我也不能去。”她是不愿给贾赦那半老头子做妾的,宁愿剪头发当尼姑,或者一死了之。
看见她嫂子远远走来,鸳鸯先是骂了句歇后语“九国贩骆驼的”,后一句“到处揽生意”隐去。从字面上看是指在交通不便的古代还能跋涉九国逐利的商人,实则暗讽她嫂子为蝇头小利多管闲事,心中愤怒兄嫂卖妹求荣,这一点从后面连珠炮的怒骂可知。
宋徽宗的鹰,赵子昂的马她嫂子满面笑容打算劝说“天大的喜事”,鸳鸯跟炮仗似的一点就着:
什么“好话”!宋徽宗的鹰,赵子昂的马,都是好画儿。
宋徽宗不经国事,书法绘画等艺术领域却是帝王中数一数二的存在,尤其精通描绘鹰的形态;赵子昂通常指南宋宗室赵孟頫,其书写的行书及绘画的马几乎可以比肩。
1、宋徽宗的鹰、赵子昂的马都是精品好画,这里用作谐音梗“好画”即“好话”。不用说也知道鸳鸯嫂子即将劝说的无非是成为姨娘的荣华富贵好日子,一张嘴说得千好万好,仿佛是对着不懂事的孩子灌迷魂汤。
2、鸳鸯不为所动,借典故表明宁死不从的心迹,讽刺意味十足。宋徽宗和赵子昂二人在面对外族时毫无气节,卑躬屈膝,奴颜献媚的行为为后人所不耻。
宋徽宗不想成为亡国之君,提前禅位给儿子,结果金兵犯境之时双双被掳走,失去尊严苟延残喘。赵子昂身为皇室子孙,在南宋灭亡后不理会国仇家恨,献身元朝官场歌功颂德,成就忽必烈的仁慈。
3、连一个小丫头都有这般宁折不弯的勇气,贾府中那些堂堂男子汉平日里高高在上,却是最没有骨头的,只能靠卖了贾元春继续奢靡享乐。这亦是作者曹雪芹借鸳鸯之口宣之于世,暗讽那个时代卑躬屈膝、谋求富贵的无耻男儿。
另一句:什么“喜事”!状元痘儿灌的浆儿又满是喜事。
她嫂子认为能当贾赦之妾是喜事,鸳鸯反驳是“状元痘儿”祸福难料,这里说的是水痘,在清朝也称作“天花”,史载顺治皇帝就是出天花暴毙的,康熙因为熬过天花才成为皇位最佳人选。
在古代医疗条件落后的情况下,出痘相当于鬼门关前走一遭,奇痒难耐忍不住去抓是会毁容的,王熙凤的女儿巧姐也遭遇,这哪是什么喜事,不要脸、伤颜面倒是真的。
鸳鸯的怒骂道出封建时代女子的心酸,家里人但凡有贪小便宜的,妄想一朝得势“横行霸道”的男子,通常拿女儿家做筏子卖女、卖姐妹。正所谓嫁出去的女儿泼出去的水,最好能跟着享福,要是遭殃了那是恨不得装作不认识的模样。
《红楼梦》是一部封建女子的悲歌上至官宦小姐下至奴仆百姓,女子命运被拿捏、被宰割,稍微聪慧些的努力想办法自主,愚笨痴傻些的任人糟践。
如贾元春公侯嫡女,为了家族利益入宫,在权力和阴谋里如履薄冰,难得欢颜;如金钏儿那般遭宝玉调戏、王夫人臭骂污了名声想不开地去跳井;如尤二姐那般柔弱性子,任凭老母做主成了贾琏外室,依旧没能逃出王熙凤的手掌心。
金鸳鸯凭借贾母跟前红人的身份,一家老小都给几分薄面,生活尚且如意,也终究逃不过命运险恶,出家为尼亦难以自保,妙玉就是前车之鉴。在贾母过世后,唯有悬梁自尽而已。
5. 盐城婚闹是怎么样的?
谢邀!盐城婚闹,我还是头一次听说,不过,我们两地之间实在是距离太远了,十里倒不同俗了,何况这么远!我的朋友儿子大学毕业,现在就考取了盐城的公务员,从山西到江苏,也许与盐城有缘吧!我的朋友,为儿子将来结婚,肯定要在盐城当一回喜公公了!我先告诉他,好让他有个心里准备。
其实婚闹也不奇怪,我们交城偶尔有过先例,倒是不要紧,我听说在我们山西愉次和临县就比较盛行,其实,人生有四大喜事,其中就有一喜叫洞房花烛夜,我想,只要是喜,搞的热闹了,隆重点倒是无妨,点到为止,适可而止,喜事不要闹的过头了就好!大家说呢?
6. 红楼梦中义忠亲王老千岁究竟犯了什么事?
秦可卿死后,薛蟠前来吊问,见贾珍要寻好棺木板,便说他们木店中有一副好板叫做樯木。这副板原本是义忠亲王老千岁的,“因他坏了事,不曾拿去”。这就是《红楼梦》中义忠亲王老千岁犯事的出处。但是,谁是义忠亲王老千岁,他究竟犯了什么事,薛蟠并没有细说,书中再也没有提及。那么,薛蟠所说的义忠亲王老千岁究竟坏了什么事呢?
樯木究竟是什么木薛蟠在说樯木时,特别提到,这副板出在“潢海铁网山上”,做棺木万年不坏。贾珍听了喜不自胜,便命人抬来。樯木抬到宁国府,家看时,“只见帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,玎珰如金玉。”
这句话描写樯木的话,细读之下,其深意足以令人感到微微颤栗,作者简直太写实了。这副板不仅是葬秦可卿的,还是葬贾家的,甚至是埋葬大明王朝的。怎么讲?
作者从形、味、声三个方面细写了樯木,此处,我先说“味”。樯木“味若檀麝”,那就是香木。檀,说的不是檀木,而是檀口之“檀”,也就是绛红色的嘴唇,照应了贾宝玉吃女儿胭脂口红。麝,就是麝月,是香月。香,在《红楼梦》中是“天香”,贾家无处不香。
“天香”出自《明实录·大明太祖高皇帝实录》,说的是朱元璋母亲陈氏太后夜里做梦,在舍南麦场遇到一位黄冠神仙,这个神仙让她吞下了一粒白色药丸。梦醒之后,陈氏太后“口尚有余香”,第二天就生下了朱元璋。这就是“红楼第一梦”:仙缘。白色药丸就是冷香丸,是《红楼梦》中正牌天香。
樯木之声“玎珰如金玉”。玎珰都是玉字边,形容金属、瓷器的撞击声。金,是朱元璋给皇室确定的五行辈分中的金字辈,无论《水浒传》、《西游记》还是《红楼梦》,无一例外地把“金”作为朱元璋的字辈,同时,又暗藏了大明亡于金的隐语。玉,则是朱元璋之“璋”的斜玉边。这副板“帮底皆厚八寸”,暗藏了“重八”。樯木,还是说的朱元璋家的事。这层隐喻,又在瑞珠身上暗藏,朱元璋字国瑞,岂不就是“瑞珠”?秦可卿之死,也就暗喻了大明灭亡。同时,樯木之声又暗藏了“金玉良姻”。
樯木之形“纹如槟榔”。槟,是苹果树的一种,槟榔有两个“木”字,既说的是朱家木字辈的皇帝,又隐藏了林黛玉,林黛玉妙字“颦颦”。“榔”,就是大明最后一个皇帝,曾经做过桂王的朱由榔。秦可卿之死暗喻崇祯之死,是“画梁春尽落香尘”,朱由检是木字辈,朱由榔也是木字辈,正合“槟榔”二字。樯木的纹理如槟榔,原本就写得很奇怪。
脂砚斋说:“樯者,舟具也”。舟,就是贾探春“远嫁”之舟,以樯木造舟,岂不就是如秦可卿那样的结局吗?探春“远嫁”,其实是明清之交时,朱由榔避难缅甸(西海沿子真真国),最终被吴三桂以弓弦勒死的隐写。
所以,正如贾政说的那样,“此物恐非常人可享者”,樯木原本是皇帝的棺木板。搞明白“樯木”是怎么回事,谁是义忠亲王老千岁,他究竟犯了什么事就容易解读了。
樯木为何出在潢海铁网山很多读者以及专家学者,都被“铁网山”解读成清朝皇家狩猎之地,甚至以此猜想这里发生了谋反大事。因而,便自然而然地联想到清朝的九子夺嫡。夺嫡失败者,便是“坏了事”的义忠亲王老千岁。
这样解读其实很不靠谱,把铁网山说成是清朝皇家秋狝,其实也是因为“潢”字,潢,也指今之辽宁省西拉木伦河。然而,这里有“铁网山”吗?“潢海”二字确实与清朝有关,明朝就灭亡与大清,西海沿子真真国其实也是“女真国”,也就是薛宝琴说的“水国”。大水淹没了大明,朱楼淫浸在水中,就是“贾天祥淫丧天香楼”。潢海,讲的是女真造反,而不是清朝的九子夺嫡。
“铁网山”也是一击双鸣的写法,主要说的是桂林靖江王城。洪武三年(1370年),朱元璋分封诸王子,把大哥朱兴隆的孙子朱守谦封为靖江王,藩地在桂林。洪武五年,朱元璋以藩王的规制,按照南京皇城的样式,以石头修筑了这座王城。因而,靖江王城就是一座小石头城、小金陵城,也是《红楼梦》中的金陵。朱兴隆的影子便是书中的“兴隆街的大爷”,贾琏身边的小厮兴儿、隆儿。
朱守谦小名叫做铁柱,巧合的是,桂林靖江王城的地址就选在桂林铁牛寺,这就是“铁网山”。“網”的声部是“罔”,原本就是網的异体字,是欺骗、哄骗、蒙蔽之意,也就与“潢”构成了以欺骗、哄骗、蒙骗的手段谋反的寓意,义忠亲王老千岁因谋反而坏了事。
说铁网山隐喻的是桂林靖江王城,书中的文本证据实在太多,此处仅说说林黛玉在荣禧堂之所见。
林黛玉初进荣国府这回书有几个不同版本的回目,己卯、庚辰本作“贾雨村夤缘复旧职,林代玉抛父进京都”。黛玉在“兴隆街的大爷”护送下,来到了都中荣国府,在荣禧堂中,见到了一副对联“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞”,对联的落款是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。荣禧堂、东安郡王、穆莳,这三个符码便隐藏了“荣穆王”。荣穆王就是第十一代桂林靖江王朱履祜的谥号。
林黛玉进荣国府意味着谋反,是“林代玉”的意思。樯木出自桂林靖江王城,那么,就一定是这里的“义忠亲王老千岁”坏了事。
两代靖江王曾经坏了事大明靖江王是从朱守谦这一代开始之藩的,因为他们家不是皇家,便以朱兴隆为一世祖。朱兴隆是一世祖,他的儿子朱文正便是二世祖,贾政,便是假文正之名。这一点,也是荣国府暗写的就是靖江王府之旁证。
朱文正是朱元璋唯一的侄子,其人勇猛善战,屡立战功。朱元璋曾经问他想做什么官,朱文正回答:叔父成了大业,还担心什么富贵。倘若先封了小侄,如何服众?朱元璋闻之大喜,更加喜欢这个侄子。后来,因朱元璋先封赏了常遇春等人,暂未考虑朱文正。朱文正便纵容部下劫掠,又在部将的怂恿下,暗通张士诚,预谋背叛朱元璋。
朱元璋得到奏报后,将朱文正软禁于桐城,朱文正也死在了软禁之中。这是第一位“坏了事”的义忠亲王老千岁,犯的是谋反之罪。朱文正心口不一,这就犯了“網”字。
朱文正坏事之时,他的儿子朱守谦,也就是铁柱已经懂事,十分害怕。朱元璋便抚摸着侄孙的脖子说:“儿无恐。尔父不率教,忘昔日之艰难,恣肆凶恶,以贻吾忧。尔他日长大,吾封爵尔,不以尔父废也”。这个历史细节,也写在了《红楼梦》中,王夫人时常抚摸贾宝玉的脖子。
朱洪武没有食言,封朱守谦为靖江王,坏了事的朱文正也因此成为靖江王二世,列祀于靖江王国宗庙。
朱守谦做了靖江王,但却没有牢记四爷爷“尔宜修德励行,盖前人之愆,则不负吾望矣”的教诲,先是不愿意就藩,马皇后一再劝说,才在十五岁时到达藩府。在桂林靖江王城中,朱铁柱恣意妄为,史书上说“守谦知书而不谨宪度,狎比小人;性情乖戾,阴贼险狠,肆为淫虐,国人苦之”。朱元璋知道后,把他召回京师戒谕。朱守谦不以为戒,反倒写诗讥讽朱元璋。朱元璋大怒,将朱守谦废为庶人。
不久,朱元璋又恢复了他的爵位,把他的藩镇迁徙到云南。到了云南,朱守谦恶习不改,变本加厉残害国人,又遭朱元璋笞禁锢,最终死于凤阳。
这是两代靖江王“坏了事”,所谓“义忠亲王”,其实是反话正说,朱文正、朱守谦父子都是善于欺下罔上之辈,果然是“潢海铁网山”的义忠亲王老千岁。
这两代靖江王坏了事,朱元璋并没有撤藩,而是以他们的儿子继续袭爵。而到了荣穆王之后,又有两代靖江王坏事,靖江王惨遭灭顶之灾,荣国府“三春去后诸芳尽”。
又两代靖江王坏了大事荣穆王是第十一代靖江王,他的儿子名叫朱亨嘉,是第十二代靖江王。《红楼梦》以秦可卿之死为大关节,往下就主要写的是南明时代的朱家“分瓜”了。崇祯皇帝死后的第二年,也就是顺治二年(1645年),朱亨嘉在靖江王城自称监国,做了大明代理皇帝。
朱亨嘉称帝,深层次原因应当是造朱元璋的反。朱元璋在《朱氏世德碑》中,把靖江王一世祖,也就是自己的同胞大哥朱重四称为“孟兄”,嫡长子变成了庶长子。所以,朱亨嘉以洪武为年号,称帝这年就是洪武278年。这就是“林代玉”,桂林靖江王取代了大明皇统。
朱亨嘉篡夺大明皇统,遭到隆武帝朱聿键的严厉镇压。1646年四月,桂林靖江王城被攻陷,朱亨嘉被活捉。朱聿键立即将朱亨嘉废为庶人,押送到福建连江,“寻命掌锦衣卫事王之臣缢杀之,托言暴疾死”。《红楼梦》中,秦可卿、林代玉、贾元春都是这样的死法,书中隐伏了她们既是被缢杀的,又是病死的。
这代靖江王坏了事,付出了生命代价。他的儿子却没有朱文正、朱守谦儿子那般幸运,在靖江王城被攻陷时,朱亨嘉三岁的儿子朱若极被一个太监抱出,隐藏在王城的“雪洞”之中。这个“雪洞”也叫刘蟾洞,刘姥姥在蘅芜苑看到薛宝钗房间像“雪洞”,就是这段历史的隐写。刘姥姥所说的酒令“花儿结了个大倭瓜”,与薛宝钗栊翠庵品茶所用的“瓜分爮斝”是相互呼应的两个细节,就是南明时期朱家藩王们争夺皇统的“分瓜”历史。
朱若极躲过一劫,便随太监来到全州,在湘江边上的湘山寺出家为僧。朱若极就是后来的大画家石涛,这个“石兄”来自小石头城,而靖江王城中就有一座石头峰。
林黛玉号潇湘妃子,史湘云“云散高唐,水涸湘江”,以及大观园画家贾惜春,都是石涛的影子。这三个人还有一个共同点,就是幼小时失去了母亲,史湘云更是“襁褓之间父母违”。
朱亨嘉坏了大事,朱聿键仍然没有撤藩,以其堂弟朱亨歅袭爵,继续做靖江王。三春过后,朱亨歅被明朝叛将孔有德缢杀。至此,桂林靖江王彻底退出历史舞台。
朱亨歅虽然也坏了事,但却是因为力主抗清,不愿意投降而遭俘虏。被俘之后,朱亨歅宁死不屈,惨遭缢杀。假如说还有一个正面的“义忠亲王老千岁”,恐怕指的就是这代靖江王。
顺治九年(1652年),李定国攻陷靖江王城,孔有德放火烧城,然后自刎,把靖江王府烧成“白茫茫一片真干净”,荣国府集体“爬灰”。祖上被降为“孟兄”,孔有德灭掉靖江王,这就是贾宝玉痛恨仕途经济的原因所在,“孔孟”让靖江王蒙受庶出、“爬灰”之耻。
靖江王覆灭后,永历皇帝朱由榔继续大明皇统。但是,朱家诸路藩王不断争夺皇统,自相火并,根本无法抵抗强大的清兵。在吴三桂的步步进逼下,朱由榔于永历十二年(1658年)清明节期间,顺伊洛瓦底江而下,逃到缅甸避难——这就是贾探春远嫁。贾探春的樯木大船,最终成了大明王朝的棺木板。
“自从两地生孤木,致使香魂返故乡”,香菱的判词中隐藏了“桂”字,也就暗喻了桂林靖江王、桂王朱由榔,以及灭掉最后一个大明皇统的吴三桂。其中的“孤木”,恐怕也是樯木的另一种表述。永历十六年(1662年)正月,朱由榔被吴三桂押回昆明,当年六月,被弓弦勒死于篦子坡金蝉寺。大明最后一丝香魂“荡悠悠把芳魂消耗”——《红楼梦》之天香就此消散,“樯木”终成大明棺木板。
令人骇然的是,吴三桂勒死朱由榔父子以及王维恭子之后,命昆明知县聂联甲带领员役搬运柴薪把三人棺木焚化于北门外,贾家最终的结局就是“爬灰”。
7. 谁知道焦大骂大观园里的人?
钱锺书《容安馆札记》:第十一回凤姐儿瞧秦氏病,“又低低说许多衷肠话儿”。按第十三回秦氏托梦凤姐云:“因娘儿们素日相好,我舍不得婶娘。”凤姐与秦氏夫贾蓉有私(按《札记》另一则:若第七回焦大骂“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,方得谓之“暗写”贾珍与可卿、贾蓉与凤姐间情事耳。),而二人式好无尤,不生捻酸争宠之意。此类事,余尝见之。亦有夫与妻之外遇相友善者,借用第二十四回鸳鸯唤袭人来看一节大某山民评语:“可谓同爱相求,而不同美相妒矣。”足为印证
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1. 爬灰是什么意思,红楼梦里焦大骂的爬灰的爬灰?
”爬灰”这个在民间广为使用的词语。最早出现在《红楼梦》一书中。《红楼梦》第七回,贾府的焦大醉酒后大骂贾府的那些不争气的子孙们:“那里承望到如今生下这些畜生来,每日偷鸡戏狗,爬灰的爬灰。”贾宝玉还问王熙凤“爬灰”是什么意思,被王熙凤骂了一顿。
那么焦大所骂的”爬灰“是什么意思呢?对于这个词我上网查了一下,据清代王有光在《北?素史集》中解释。在其”扒灰“条目中说;”翁私其媳,俗称扒灰,鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛。锡箔焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡,媳同音,以为隐语。”在这里扒灰是为了偷锡(媳),说到扒灰就想起偷锡(媳),爬灰只是扒灰的另一种写法。
王有光还说:“王荆公子王?早逝,其妻另筑小楼以居,荆公时往窥焉。媳错会公意,题诗于壁,有<风流不落别人家>句。公见之,以指爪爬去壁粉。外间爬灰之语,盖仿于是。”这个更好理解了,一个姓王的人他的儿子死得早,她的儿媳就另盖了一座楼住,他常去儿媳那里去偷看。儿媳错误的理解了他的意思,于是,就在墙上写了一首诗,其中有一句“风流不落别人家“。他见了以为在骂他就用手把墙上的字抠掉,结果弄的满屋都是灰尘。他对儿媳的这种不敬行为也就用“爬灰”来概括了。
后来,清人李元复在《常谈丛录》中补充解释说:“爬灰是污媳的隐语。在地上爬行会弄脏。膝下,膝媳同音,污膝就成了污媳。
上面的三个解释都是一个意思“爬灰”就是公公和儿媳有不正当关系!
2. 公公该不该跟儿媳避嫌?
这不只是避嫌的事情,而且尊重的事情。 我认为,除了夫妻关系之外,都要避嫌。只有儿媳和婆婆在,或者只有女婿和岳父在,上卫生间也要关好门,不是怕被看见,而是要尊重对方。
适当的避嫌还是要的。我也是做公公的人,俩儿媳对我很尊重,当亲生父亲一样。但她们在家时我从不光膀子穿裤衩,也不进她们房间,有事在外面叫她们出来问。
要看什么时候避嫌,记得有段视频说儿子不在家,儿媳妇正好面临临盆,马上生小孩了,这时候作为家长公公就不能避嫌了,在公公眼里孩子大人都是自家人,而有的网友说嘛的都有很无聊,如果平常就应该避嫌了,必定儿媳妇是外人,儿子结婚就是独立个体了,
公公婆婆对于媳妇如何去做?小两口如何去对公婆?在农村住在一起太多了。一家人看电视很多老人离开!这就是老人为了家人们!有些公公婆婆把儿媳妇比自己女儿还重视。因为儿媳身体好了更能把日子过好。媳妇就是全家幸福!互相理解,互相尊重。
这社会别说男人不是好东西,其实一部分女人也好不到那里去,现如今二拾岁左右的女孩为了金钱少奋斗找男人都是爷爷级的宝贝,有啥办法婚姻自由啊,政府沒法律约束,家庭更管不了,这社会没女人坏那有机会男人爱呢,女人不想自己挣钱只有用不干净的毛爷爷。
避嫌这个词,用在与外人的关系上还可以,用在自已家人身上好向不适当,更多的是互相尊重方为上,公公拿儿媳当女儿,媳妇拿公公当亲爹,那么就一切都无所谓了,举个例子,公公上侧所嫁好在不知有人的情况下。也走进了侧所,在这种情况下三相干旭就不必说了,但是回头想一想,如果与自己女儿有此等事,不也同样道理吗,难道双方还要自杀不成,所以说关健是内心干干静静,比什么都强,如果你过于避嫌反到说明你心中是有浴望和杂念的,只有心静一切才能够真正的平静,如果你拿儿媳当女儿达到无话不说,形么她穿的过少或太露,你可以他亲爹的语气告诉她,你多穿点衣服,不要太暴露,那她能骂你吗,我认为不可能的,所以首先拿对方当亲人,在亲人面前说点啥是没啥事的。
无论儿子在不在家,儿媳和公公都应该避讳一些,即使是女儿,大了也应该避讳一些的,至于说公公在家里穿大裤衩子,光膀子,这些就要看儿媳的情况了,如果对这些不在意,可以,如果儿媳在意,天在热也的穿上。伏天那么热,又不开空调,穿个背心,三分钟就湿透了。
这事就看老人把儿媳放在什么位置上,把儿媳当做自己女儿看待,你能对女儿如何如何吗,心态就是一个心态问题,把心态放正一切都是干静的,心态不正心理不正之人装成正经也是恶心人。
有句话说世间本无事,庸人自扰之。公公儿媳该保持多大的距离除了取决于你公公与媳妇的自身修养以外还要考虑一下婆婆和儿子的感受,对于善妒猜疑的就尽可能的避嫌保持距离才能换来家的安宁。
说一千到一万公婆不是一家亲,公婆只是儿妻的保母和用人!她们在娘家也没避嫌这一说,而对公婆这边同样是喊爹叫娘。却隔着一从山,就因为有了这从山,儿妻不进孝道就成了理所当然,你们也拍拍胸脯说句良心话,当今社会还有儿妻孝敬公婆的吗?她们心里只有自己的亲爹娘。世道真的变了,儿妻是太上皇,公婆是阶下囚。
公公和儿媳虽然没有血缘关系,但有他儿子的和他父亲的这种关系,再者他儿媳是跟着他儿子过一辈子的,这些自然就形成了一家人的这特殊关系,既然是一家人,就应该和和睦睦,像你说的:‘只因为一场婚姻,因为同一个男人,才有了长辈和晚辈的关系,’既然你承认他们是长辈和晚辈的关系,那就应该和睦相处,当然别说是公公,就是她娘家亲爹这些人,都不能同他的儿媳、及闺女有什么亲近的举动,请你们不要误解,儿媳妇既然嫁过来,是跟他儿子生活一辈子的,像你说的那样,脱离了一家人的氛围,:你对我冷淡,我不给你看孙子孙女,你买房子和车子,我有钱也不给你,再想想能过成日子吗?不往下说了,道理多的很!
3. 爬组词一年级简单的词语房组词?
爬的组词有爬行、爬泳、爬升、爬虫、爬犁、爬灰、爬挲、爬坡、爬竿、攀爬、爬罗、爬下、爬沙、搔爬等。
房字组词:作房、紫房、转房、颛房、专房、烛房、质房、租房、直房、知房、芝房、祖房、账房、占房、辗房、斋房、毡房、灶房、月房、萸房、缘房、云房、幽房、鹰房、莺房、玉房、由房、阴房、油房、驿房、腰房、沿房、洋房、瑶房、汛房、学房、一房、渲房、轩房、小房、霄房、岩房、向房、玄房、现房、厦房、象房、喜房、香房、蜗房。
4. 红楼梦中鸳鸯骂嫂嫂?
贾母跟前的大丫头金鸳鸯能骂出这样有水平的话,足以称得上是见识不凡,至少不是贾母对林黛玉说的那样识几个字不做睁眼瞎而已。一句话用俩典故,没有了解过的人轻易听不出里面暗含的讥讽,八面玲珑的鸳鸯为何与亲嫂嫂针锋相对呢?话里话外有何深意?
我是晴空莽莽,我来回答。
鸳鸯骂嫂嫂起因是什么?荣国府大老爷贾赦起意要纳鸳鸯为妾,邢夫人热心张罗亲身上阵劝说;“……冷眼选了半年,这些女孩子里头,就只你是个尖儿,模样儿,行事做人,温柔可靠……进门就开了脸,就封你姨娘,又体面,又尊贵……”
按理说,鸳鸯鸭蛋脸,高鼻梁,脸上还长了几粒雀斑,在贾府丫鬟中容貌不算出挑,贾赦看上她其实是醉翁之意不在酒,惦记上其他东西了。鸳鸯自然也不傻,知道大老爷图的是什么,任凭邢夫人怎么劝说只是默然不应,邢夫人这才去找她嫂子来劝。
鸳鸯决心坚定,同平儿直言不讳:“别说大老爷要我做小老婆,就是太太这会子死了,他三媒六聘的娶我去作大老婆,我也不能去。”她是不愿给贾赦那半老头子做妾的,宁愿剪头发当尼姑,或者一死了之。
看见她嫂子远远走来,鸳鸯先是骂了句歇后语“九国贩骆驼的”,后一句“到处揽生意”隐去。从字面上看是指在交通不便的古代还能跋涉九国逐利的商人,实则暗讽她嫂子为蝇头小利多管闲事,心中愤怒兄嫂卖妹求荣,这一点从后面连珠炮的怒骂可知。
宋徽宗的鹰,赵子昂的马她嫂子满面笑容打算劝说“天大的喜事”,鸳鸯跟炮仗似的一点就着:
什么“好话”!宋徽宗的鹰,赵子昂的马,都是好画儿。
宋徽宗不经国事,书法绘画等艺术领域却是帝王中数一数二的存在,尤其精通描绘鹰的形态;赵子昂通常指南宋宗室赵孟頫,其书写的行书及绘画的马几乎可以比肩。
1、宋徽宗的鹰、赵子昂的马都是精品好画,这里用作谐音梗“好画”即“好话”。不用说也知道鸳鸯嫂子即将劝说的无非是成为姨娘的荣华富贵好日子,一张嘴说得千好万好,仿佛是对着不懂事的孩子灌迷魂汤。
2、鸳鸯不为所动,借典故表明宁死不从的心迹,讽刺意味十足。宋徽宗和赵子昂二人在面对外族时毫无气节,卑躬屈膝,奴颜献媚的行为为后人所不耻。
宋徽宗不想成为亡国之君,提前禅位给儿子,结果金兵犯境之时双双被掳走,失去尊严苟延残喘。赵子昂身为皇室子孙,在南宋灭亡后不理会国仇家恨,献身元朝官场歌功颂德,成就忽必烈的仁慈。
3、连一个小丫头都有这般宁折不弯的勇气,贾府中那些堂堂男子汉平日里高高在上,却是最没有骨头的,只能靠卖了贾元春继续奢靡享乐。这亦是作者曹雪芹借鸳鸯之口宣之于世,暗讽那个时代卑躬屈膝、谋求富贵的无耻男儿。
另一句:什么“喜事”!状元痘儿灌的浆儿又满是喜事。
她嫂子认为能当贾赦之妾是喜事,鸳鸯反驳是“状元痘儿”祸福难料,这里说的是水痘,在清朝也称作“天花”,史载顺治皇帝就是出天花暴毙的,康熙因为熬过天花才成为皇位最佳人选。
在古代医疗条件落后的情况下,出痘相当于鬼门关前走一遭,奇痒难耐忍不住去抓是会毁容的,王熙凤的女儿巧姐也遭遇,这哪是什么喜事,不要脸、伤颜面倒是真的。
鸳鸯的怒骂道出封建时代女子的心酸,家里人但凡有贪小便宜的,妄想一朝得势“横行霸道”的男子,通常拿女儿家做筏子卖女、卖姐妹。正所谓嫁出去的女儿泼出去的水,最好能跟着享福,要是遭殃了那是恨不得装作不认识的模样。
《红楼梦》是一部封建女子的悲歌上至官宦小姐下至奴仆百姓,女子命运被拿捏、被宰割,稍微聪慧些的努力想办法自主,愚笨痴傻些的任人糟践。
如贾元春公侯嫡女,为了家族利益入宫,在权力和阴谋里如履薄冰,难得欢颜;如金钏儿那般遭宝玉调戏、王夫人臭骂污了名声想不开地去跳井;如尤二姐那般柔弱性子,任凭老母做主成了贾琏外室,依旧没能逃出王熙凤的手掌心。
金鸳鸯凭借贾母跟前红人的身份,一家老小都给几分薄面,生活尚且如意,也终究逃不过命运险恶,出家为尼亦难以自保,妙玉就是前车之鉴。在贾母过世后,唯有悬梁自尽而已。
5. 盐城婚闹是怎么样的?
谢邀!盐城婚闹,我还是头一次听说,不过,我们两地之间实在是距离太远了,十里倒不同俗了,何况这么远!我的朋友儿子大学毕业,现在就考取了盐城的公务员,从山西到江苏,也许与盐城有缘吧!我的朋友,为儿子将来结婚,肯定要在盐城当一回喜公公了!我先告诉他,好让他有个心里准备。
其实婚闹也不奇怪,我们交城偶尔有过先例,倒是不要紧,我听说在我们山西愉次和临县就比较盛行,其实,人生有四大喜事,其中就有一喜叫洞房花烛夜,我想,只要是喜,搞的热闹了,隆重点倒是无妨,点到为止,适可而止,喜事不要闹的过头了就好!大家说呢?
6. 红楼梦中义忠亲王老千岁究竟犯了什么事?
秦可卿死后,薛蟠前来吊问,见贾珍要寻好棺木板,便说他们木店中有一副好板叫做樯木。这副板原本是义忠亲王老千岁的,“因他坏了事,不曾拿去”。这就是《红楼梦》中义忠亲王老千岁犯事的出处。但是,谁是义忠亲王老千岁,他究竟犯了什么事,薛蟠并没有细说,书中再也没有提及。那么,薛蟠所说的义忠亲王老千岁究竟坏了什么事呢?
樯木究竟是什么木薛蟠在说樯木时,特别提到,这副板出在“潢海铁网山上”,做棺木万年不坏。贾珍听了喜不自胜,便命人抬来。樯木抬到宁国府,家看时,“只见帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,玎珰如金玉。”
这句话描写樯木的话,细读之下,其深意足以令人感到微微颤栗,作者简直太写实了。这副板不仅是葬秦可卿的,还是葬贾家的,甚至是埋葬大明王朝的。怎么讲?
作者从形、味、声三个方面细写了樯木,此处,我先说“味”。樯木“味若檀麝”,那就是香木。檀,说的不是檀木,而是檀口之“檀”,也就是绛红色的嘴唇,照应了贾宝玉吃女儿胭脂口红。麝,就是麝月,是香月。香,在《红楼梦》中是“天香”,贾家无处不香。
“天香”出自《明实录·大明太祖高皇帝实录》,说的是朱元璋母亲陈氏太后夜里做梦,在舍南麦场遇到一位黄冠神仙,这个神仙让她吞下了一粒白色药丸。梦醒之后,陈氏太后“口尚有余香”,第二天就生下了朱元璋。这就是“红楼第一梦”:仙缘。白色药丸就是冷香丸,是《红楼梦》中正牌天香。
樯木之声“玎珰如金玉”。玎珰都是玉字边,形容金属、瓷器的撞击声。金,是朱元璋给皇室确定的五行辈分中的金字辈,无论《水浒传》、《西游记》还是《红楼梦》,无一例外地把“金”作为朱元璋的字辈,同时,又暗藏了大明亡于金的隐语。玉,则是朱元璋之“璋”的斜玉边。这副板“帮底皆厚八寸”,暗藏了“重八”。樯木,还是说的朱元璋家的事。这层隐喻,又在瑞珠身上暗藏,朱元璋字国瑞,岂不就是“瑞珠”?秦可卿之死,也就暗喻了大明灭亡。同时,樯木之声又暗藏了“金玉良姻”。
樯木之形“纹如槟榔”。槟,是苹果树的一种,槟榔有两个“木”字,既说的是朱家木字辈的皇帝,又隐藏了林黛玉,林黛玉妙字“颦颦”。“榔”,就是大明最后一个皇帝,曾经做过桂王的朱由榔。秦可卿之死暗喻崇祯之死,是“画梁春尽落香尘”,朱由检是木字辈,朱由榔也是木字辈,正合“槟榔”二字。樯木的纹理如槟榔,原本就写得很奇怪。
脂砚斋说:“樯者,舟具也”。舟,就是贾探春“远嫁”之舟,以樯木造舟,岂不就是如秦可卿那样的结局吗?探春“远嫁”,其实是明清之交时,朱由榔避难缅甸(西海沿子真真国),最终被吴三桂以弓弦勒死的隐写。
所以,正如贾政说的那样,“此物恐非常人可享者”,樯木原本是皇帝的棺木板。搞明白“樯木”是怎么回事,谁是义忠亲王老千岁,他究竟犯了什么事就容易解读了。
樯木为何出在潢海铁网山很多读者以及专家学者,都被“铁网山”解读成清朝皇家狩猎之地,甚至以此猜想这里发生了谋反大事。因而,便自然而然地联想到清朝的九子夺嫡。夺嫡失败者,便是“坏了事”的义忠亲王老千岁。
这样解读其实很不靠谱,把铁网山说成是清朝皇家秋狝,其实也是因为“潢”字,潢,也指今之辽宁省西拉木伦河。然而,这里有“铁网山”吗?“潢海”二字确实与清朝有关,明朝就灭亡与大清,西海沿子真真国其实也是“女真国”,也就是薛宝琴说的“水国”。大水淹没了大明,朱楼淫浸在水中,就是“贾天祥淫丧天香楼”。潢海,讲的是女真造反,而不是清朝的九子夺嫡。
“铁网山”也是一击双鸣的写法,主要说的是桂林靖江王城。洪武三年(1370年),朱元璋分封诸王子,把大哥朱兴隆的孙子朱守谦封为靖江王,藩地在桂林。洪武五年,朱元璋以藩王的规制,按照南京皇城的样式,以石头修筑了这座王城。因而,靖江王城就是一座小石头城、小金陵城,也是《红楼梦》中的金陵。朱兴隆的影子便是书中的“兴隆街的大爷”,贾琏身边的小厮兴儿、隆儿。
朱守谦小名叫做铁柱,巧合的是,桂林靖江王城的地址就选在桂林铁牛寺,这就是“铁网山”。“網”的声部是“罔”,原本就是網的异体字,是欺骗、哄骗、蒙蔽之意,也就与“潢”构成了以欺骗、哄骗、蒙骗的手段谋反的寓意,义忠亲王老千岁因谋反而坏了事。
说铁网山隐喻的是桂林靖江王城,书中的文本证据实在太多,此处仅说说林黛玉在荣禧堂之所见。
林黛玉初进荣国府这回书有几个不同版本的回目,己卯、庚辰本作“贾雨村夤缘复旧职,林代玉抛父进京都”。黛玉在“兴隆街的大爷”护送下,来到了都中荣国府,在荣禧堂中,见到了一副对联“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞”,对联的落款是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。荣禧堂、东安郡王、穆莳,这三个符码便隐藏了“荣穆王”。荣穆王就是第十一代桂林靖江王朱履祜的谥号。
林黛玉进荣国府意味着谋反,是“林代玉”的意思。樯木出自桂林靖江王城,那么,就一定是这里的“义忠亲王老千岁”坏了事。
两代靖江王曾经坏了事大明靖江王是从朱守谦这一代开始之藩的,因为他们家不是皇家,便以朱兴隆为一世祖。朱兴隆是一世祖,他的儿子朱文正便是二世祖,贾政,便是假文正之名。这一点,也是荣国府暗写的就是靖江王府之旁证。
朱文正是朱元璋唯一的侄子,其人勇猛善战,屡立战功。朱元璋曾经问他想做什么官,朱文正回答:叔父成了大业,还担心什么富贵。倘若先封了小侄,如何服众?朱元璋闻之大喜,更加喜欢这个侄子。后来,因朱元璋先封赏了常遇春等人,暂未考虑朱文正。朱文正便纵容部下劫掠,又在部将的怂恿下,暗通张士诚,预谋背叛朱元璋。
朱元璋得到奏报后,将朱文正软禁于桐城,朱文正也死在了软禁之中。这是第一位“坏了事”的义忠亲王老千岁,犯的是谋反之罪。朱文正心口不一,这就犯了“網”字。
朱文正坏事之时,他的儿子朱守谦,也就是铁柱已经懂事,十分害怕。朱元璋便抚摸着侄孙的脖子说:“儿无恐。尔父不率教,忘昔日之艰难,恣肆凶恶,以贻吾忧。尔他日长大,吾封爵尔,不以尔父废也”。这个历史细节,也写在了《红楼梦》中,王夫人时常抚摸贾宝玉的脖子。
朱洪武没有食言,封朱守谦为靖江王,坏了事的朱文正也因此成为靖江王二世,列祀于靖江王国宗庙。
朱守谦做了靖江王,但却没有牢记四爷爷“尔宜修德励行,盖前人之愆,则不负吾望矣”的教诲,先是不愿意就藩,马皇后一再劝说,才在十五岁时到达藩府。在桂林靖江王城中,朱铁柱恣意妄为,史书上说“守谦知书而不谨宪度,狎比小人;性情乖戾,阴贼险狠,肆为淫虐,国人苦之”。朱元璋知道后,把他召回京师戒谕。朱守谦不以为戒,反倒写诗讥讽朱元璋。朱元璋大怒,将朱守谦废为庶人。
不久,朱元璋又恢复了他的爵位,把他的藩镇迁徙到云南。到了云南,朱守谦恶习不改,变本加厉残害国人,又遭朱元璋笞禁锢,最终死于凤阳。
这是两代靖江王“坏了事”,所谓“义忠亲王”,其实是反话正说,朱文正、朱守谦父子都是善于欺下罔上之辈,果然是“潢海铁网山”的义忠亲王老千岁。
这两代靖江王坏了事,朱元璋并没有撤藩,而是以他们的儿子继续袭爵。而到了荣穆王之后,又有两代靖江王坏事,靖江王惨遭灭顶之灾,荣国府“三春去后诸芳尽”。
又两代靖江王坏了大事荣穆王是第十一代靖江王,他的儿子名叫朱亨嘉,是第十二代靖江王。《红楼梦》以秦可卿之死为大关节,往下就主要写的是南明时代的朱家“分瓜”了。崇祯皇帝死后的第二年,也就是顺治二年(1645年),朱亨嘉在靖江王城自称监国,做了大明代理皇帝。
朱亨嘉称帝,深层次原因应当是造朱元璋的反。朱元璋在《朱氏世德碑》中,把靖江王一世祖,也就是自己的同胞大哥朱重四称为“孟兄”,嫡长子变成了庶长子。所以,朱亨嘉以洪武为年号,称帝这年就是洪武278年。这就是“林代玉”,桂林靖江王取代了大明皇统。
朱亨嘉篡夺大明皇统,遭到隆武帝朱聿键的严厉镇压。1646年四月,桂林靖江王城被攻陷,朱亨嘉被活捉。朱聿键立即将朱亨嘉废为庶人,押送到福建连江,“寻命掌锦衣卫事王之臣缢杀之,托言暴疾死”。《红楼梦》中,秦可卿、林代玉、贾元春都是这样的死法,书中隐伏了她们既是被缢杀的,又是病死的。
这代靖江王坏了事,付出了生命代价。他的儿子却没有朱文正、朱守谦儿子那般幸运,在靖江王城被攻陷时,朱亨嘉三岁的儿子朱若极被一个太监抱出,隐藏在王城的“雪洞”之中。这个“雪洞”也叫刘蟾洞,刘姥姥在蘅芜苑看到薛宝钗房间像“雪洞”,就是这段历史的隐写。刘姥姥所说的酒令“花儿结了个大倭瓜”,与薛宝钗栊翠庵品茶所用的“瓜分爮斝”是相互呼应的两个细节,就是南明时期朱家藩王们争夺皇统的“分瓜”历史。
朱若极躲过一劫,便随太监来到全州,在湘江边上的湘山寺出家为僧。朱若极就是后来的大画家石涛,这个“石兄”来自小石头城,而靖江王城中就有一座石头峰。
林黛玉号潇湘妃子,史湘云“云散高唐,水涸湘江”,以及大观园画家贾惜春,都是石涛的影子。这三个人还有一个共同点,就是幼小时失去了母亲,史湘云更是“襁褓之间父母违”。
朱亨嘉坏了大事,朱聿键仍然没有撤藩,以其堂弟朱亨歅袭爵,继续做靖江王。三春过后,朱亨歅被明朝叛将孔有德缢杀。至此,桂林靖江王彻底退出历史舞台。
朱亨歅虽然也坏了事,但却是因为力主抗清,不愿意投降而遭俘虏。被俘之后,朱亨歅宁死不屈,惨遭缢杀。假如说还有一个正面的“义忠亲王老千岁”,恐怕指的就是这代靖江王。
顺治九年(1652年),李定国攻陷靖江王城,孔有德放火烧城,然后自刎,把靖江王府烧成“白茫茫一片真干净”,荣国府集体“爬灰”。祖上被降为“孟兄”,孔有德灭掉靖江王,这就是贾宝玉痛恨仕途经济的原因所在,“孔孟”让靖江王蒙受庶出、“爬灰”之耻。
靖江王覆灭后,永历皇帝朱由榔继续大明皇统。但是,朱家诸路藩王不断争夺皇统,自相火并,根本无法抵抗强大的清兵。在吴三桂的步步进逼下,朱由榔于永历十二年(1658年)清明节期间,顺伊洛瓦底江而下,逃到缅甸避难——这就是贾探春远嫁。贾探春的樯木大船,最终成了大明王朝的棺木板。
“自从两地生孤木,致使香魂返故乡”,香菱的判词中隐藏了“桂”字,也就暗喻了桂林靖江王、桂王朱由榔,以及灭掉最后一个大明皇统的吴三桂。其中的“孤木”,恐怕也是樯木的另一种表述。永历十六年(1662年)正月,朱由榔被吴三桂押回昆明,当年六月,被弓弦勒死于篦子坡金蝉寺。大明最后一丝香魂“荡悠悠把芳魂消耗”——《红楼梦》之天香就此消散,“樯木”终成大明棺木板。
令人骇然的是,吴三桂勒死朱由榔父子以及王维恭子之后,命昆明知县聂联甲带领员役搬运柴薪把三人棺木焚化于北门外,贾家最终的结局就是“爬灰”。
7. 谁知道焦大骂大观园里的人?
钱锺书《容安馆札记》:第十一回凤姐儿瞧秦氏病,“又低低说许多衷肠话儿”。按第十三回秦氏托梦凤姐云:“因娘儿们素日相好,我舍不得婶娘。”凤姐与秦氏夫贾蓉有私(按《札记》另一则:若第七回焦大骂“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,方得谓之“暗写”贾珍与可卿、贾蓉与凤姐间情事耳。),而二人式好无尤,不生捻酸争宠之意。此类事,余尝见之。亦有夫与妻之外遇相友善者,借用第二十四回鸳鸯唤袭人来看一节大某山民评语:“可谓同爱相求,而不同美相妒矣。”足为印证
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